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6弦武士 (six string samurai)


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主要演员: 杰法瑞.法肯 蓝斯.孟吉亚 贾斯丁.马奎尔
明星写真
导演: 蓝斯.孟吉亚
地区/片长:美国/88
影视剧照

在线播放 6弦武士


简介:

    巴第是一个充满神秘和超能力的人物,耍吉它跟耍剑一样拽。有一回他无意中救出一个小孩,两个人为了逃避追杀,逃到了“拉失维加斯”一个摇滚的未来的之城。
[简介]

  美国导演蓝斯.孟吉亚1998年的作品,片长91分钟。MTV式的摇滚幻想影片,塑造了一个噱头十足的吉它武士,还穿插了流浪乐手、苏联红军,简直一锅粥。
  本片是低成本的学生实验电影,却企图拍成一部后现代的的末世启示录,在新奇的映像构成和对流行文化的观照方面虽有不俗的表现,但松散的剧情结构和粗糙的制作技术却犯的同类电影的通病,使导演蓝斯.孟吉亚显得有点志大才疏。故事背景是已被俄罗斯人征服的美国,当时只有赌城拉斯维加斯尚未屈服。那里举办一个猫王尔维斯*普雷利斯模仿大赛,各方面摇滚怪杰云集,主角是流浪的吉它武士,他穿越沙漠,要以黑色音乐征服拉斯维加斯。从故事可想而知本片充满各种自命新潮前卫的角色出没,或许可以让那些走在时代尖端的新新人类获得共鸣。

[评论]

当我在看「Six-strings Samurai」这部电影时,想到的就是摇滚乐。

不说别的,这部电影设定的主题本来就同摇滚乐很有关系:1950 年代,苏联的一颗炸弹在美国爆炸,整个美国被老俄统治,剩下赌城拉斯韦加斯(当时名字已由『Las Vegas』改为『Lost Vegas』)是最后的净土。猫王在统治这个世外天堂数十年,在他去世之后,Lost Vegas 需要新的王者,于是经由联播网向全国大声放送之后,许多背着六弦吉他的武士,纷纷出发,要到 Lost Vegas 称王──五○年代是摇滚乐开始发声的时代,这样的主题,活脱脱是个摇滚狂想象里能用摇滚乐解放世界的梦想构图。

但是,这样的设定并不是让我不停想起摇滚乐的主因。

故事开始,不知为何老要打着支破伞、不喜欢小孩的男主角意外地救了一个小男生。男主角正打算到 Lost Vegas 争夺王位,一点都不想带个拖油瓶,但小男生紧跟着不放,一大一小于是一起踏上征途。他们在途中不停遭遇由另一个打算称王的乐手「死神」派出的杀手,以及一些呆得令人发噱的角色(在保龄球袋里藏着带刺链球和球瓶匕首的杀手三人组、半疯半傻想吃人肉的落魄中产家庭、讨厌摇滚乐喜欢民歌的苏联军官……),而死神以及他的几个喽?,也正从后追赶,打算铲除这个在自己成王之道上的最大敌人。这种故事背景的设定,任何头脑清楚的人大约都会觉得愚蠢;但就是某种隐在其中的有趣因素,居然有着摇滚乐那种揉合了市井俚俗与知识分子、简单过头却有隐含内蕴的组合样貌。

先来瞧瞧一些背景设定。

首先是美苏关系。很明显的,这部电影里沿用的是美/苏象征,是所谓的「民主/极权」、「自由/僵化」之类对应。事实上,美国的霸权无论是文化面或者经济面都无所不在,更不提一直以来,他们惯于以某种类似西部开发时的一厢情愿热度、极力维持自家捍卫世界正义的英雄形象。不过,这部电影里虽先选用了最肤浅最自欺的一种角度来设定美苏象征,但却又暗地里搞怪:男主角的褴褛西装和破眼镜,明显是种对于资本主义社会高层菁英份子的破坏及颠覆,加上剧中出现的那个看到主角就装熟、讲了半天言不及义,满脑子只想把小男孩煮来当大餐的落拓中产阶级家庭,更明显点出了该阶层的伪善虚妄面貌。身处中产阶级当然不是罪过,但倘若把这种生活方式当成是唯一标准的时候,就不免会生出可怕的荒谬。

再说说那个所谓的 Lost Vegas。

这个最后的自由城市,其实就是现而今的赌城 Las Vegas──在一片荒漠中建立的神奇城镇。Las Vegas 可说是人造的绿洲、以人的力量强制堆砌出来的海市蜃楼。Las Vegas 没有一颗树是当地生长的,没有一滴水不是外头运来的;但一进入 Las Vegas,人们就可以享受到最佳的声光娱乐。这个城市融合了虚假与真挚、算计与信任,正符合这部电影的王者奠都。到 Lost Vegas 去称王,除了在无尽的龟裂大地上行走到最后、得见某种乐园的喜悦之外,还能够牵扯出更多关于神圣与邪恶、人造与自然、华丽与肮脏、光彩与落寞的矛盾联想。

接下来不得不令人注意到的,是 Elvis。

很多人不认为 Elvis 是个多么了不起的摇滚乐手,但几乎所有人都会同意,Elvis Presley 是将源自黑人音乐的摇滚元素带进白人社会、并因此将摇滚乐散布到全世界的起点;于是在这部片子里,Elvis 在 Lost Vegas 称帝数十年,成了不折不扣的王者。有趣的是,摇滚乐一面反对某种类型的极权(片中的苏联),一面拥护另一种类型的极权(皇帝),这并不是单纯地因为「苏联代表某种外来的政权所以才被反对」这么简单,而是因为摇滚乐本身就具备了复杂的两面特性。在摇滚乐持续发展的历史中,倡言自由平等博爱民权及大搞种族歧视神秘主义的两种截然不同主张奇妙地并行发展,摇滚乐一面理所当然地批判自己的血缘,一面理直气壮地要求发声,一面反抗某种权力(除了极权政府之外,警察之类的公权力也常是反抗的目标),一面希望出现某种更高阶层的、如同神魔一般的力量来统治世界。我觉得,在 Lost Vegas 当王的 Elvis,几乎可视为这些混乱情结的代表。

另一个会让我想起摇滚乐特性的,是剧中角色的对白。

有些对白极端无厘头(坏蛋说:如果我是你,我会拔腿就跑;主角说:如果你是我,你应该会长得比较帅),有些情节令人哭笑不得(死神被打败后,三个喽?没有替他报仇,而是拿出名片递给小男孩,说:如果你想组团,打电话给我),有些设定感觉很是半调子(片名有个『Samurai』,于是主角便像日本浪人剑客一样老撑着把没用处的破伞),但有些桥段却隐隐藏了典故玄机(主角问侏儒上哪儿喝酒?侏儒一指前头:沿着黄砖道走吧。这句话不但是电影『绿野仙踪』里的著名台词,甚至还暗示了打败死神的方法)……这种东西堆栈起来的感觉,非常的「摇滚乐」,在剧末甚至还暗示了:「虽则摇滚已死,但摇滚的精神依然会用某种传承的姿态继续向目标迈进」这种让每个世代的摇滚迷赌上自己青春生命,继续前仆后继的美丽神话。

当然,我得承认,这部片瑕疵很多。

主角身手利落,但套招欠佳;有些道具太假,苏联大军跑起来枪杆子上的刺刀软趴趴;此外,B 级电影常见的过多糟糕设定、莫名其妙角色、不知所云台词、粗糙可笑剪接等等,本片大约一样儿都没少。但是,我也得说,对于一个爱好摇滚乐的观影者而言,这些毛病都可以忍受。这部电影让我想起没钱时候在充满烟味练团室里弹 keyboard 的感觉、第一次听见某种曲子里嘶哑高音时的悸动、所有混杂着眩丽与俗气的现场表演,以及隐隐感觉沉重却还摸不着现实的青春。这一切都被摇滚乐所承载包覆,在大多以六弦琴为主要乐器奏出的曲子里头,所有的浅薄和深沉都在其中被同时嘶吼。

我从来不想当王。不过肩起六弦的浅薄和深沉,我很乐意来段 Rock N’ Roll。(作者 Wolf)
  


 

 

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