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影视资料馆 cncncn.com--电影电视剧剧情介绍及BT下载  主要演员： 明星写真： 导演： 许秦豪 地区/片长：韩国/99 影视剧照 找 在线播放 灵媒 简介： 《mudang》是一出关于巫师与巫术的记录电影，由《八月照相馆》、《礼物》、《春逝》音乐导演josung-woo制作，sulkyung-ku旁白，曾于2002年釜山电影节参展，震撼的影像及内容令观众深刻难忘. 我「灵媒」这件事很容易让人与迷信产生联想，但「mudang」（韩文意「灵媒」）这部由南韩战后新生代拍摄的纪录片，却意图从迷信的层次走出来，在一个复苏或找寻民族传统文化的脉息中，让我们看见农民如何面对来世的召唤。 今日的南韩，和全世界经历过殖民统治的第三世界国家一样，都在文化的范畴中，希望去追索一把得以丈量自身历史与社会脉络的尺。重要的原因在于：首先，在漫长的殖民统治年代中，许多传统的仪式和习俗，都因着殖民者「现代化」政策的需求，而被强迫性禁止；或者说，在殖民地人民内部，也会有一股在「反帝」的同时，也力求「反封建」的省思。如此一来，长久象征着有碍建设现代性社会的祭仪、礼俗、宗教信仰，就成为发展道途中丝毫不具任何前瞻性价值的落后事务。然而，现代化是一个布满吊诡刺须的名辞。这在殖民时期的朝鲜和台湾几无二致：具进步性反省能力的知识分子所追求的现代化，往往与殖民者的现代化，在本质上有所区别。简言之，他们希望的现代化不是以帝国的文化想象形构而成的，而是包涵着自身民族的、民众的历史，文化图像。从这里，我们似乎看见了殖民地进步知识分子的进退两难：一种具备现代性的在地意识与文化，如何穿越帝国的迷雾，构筑起一道无形的边界，来维护曾经被剥夺的传统文化。 再者，当我们将前述殖民地知识分子的两难摆进当前的世局中，时空的换移并未剥落情境的类似性：以全球化做为主流论述的观点，从西方第一世界国家无限蔓延到贫穷中挣扎着的第三世界国家。其背后所支撑起来的论述，也就是在现代化的「神话世界」中建构一种无国界区别的文化想象。如此一来，又让身处后殖民状态的知识分子，必须去追索如何在在地文化中找寻到现代性，或者足以和现代性抗衡的乡土想象。 「mudang」这部纪录片，相当细致而完整地报导了现存于韩国农村和都市中「灵媒」的现实处境。它并没有意图去讨论以上关于「殖民／后殖民」的文化想象议题，但，我们要以这样的心理准备去看待这样的纪实报导，才能观照出较具结构性的社会意涵来。否则，它也仅仅不过是另一部相关于民俗采集的纪录像片罢了！ 在韩国的农村传统社会中，「灵媒」固然具有传统封建中迷信的性质。但，从这部影片中透露的讯息，却让我们体会到民间信仰与土地劳动者密不可分的关系。最显而易见的是：当「灵媒」的事件发生时，它是以一种共同信仰的仪式，呈现在村人或家族面前，并非仅仅为了某个人想和往生者通灵，或求取类似「名牌」的现世功利。换言之，在这种召唤来世的仪式中，活者与亡者共同经历了一场安慰心灵的仪式。因而，这样的仪式，通常在亡者附灵于灵媒身上时，也是以近乎身体、情绪的「内化表演」（注）由内而外地涌现出来。因此参与的家人通常在因显灵而感动得泪流满面时，不至于被一种「超自然」的感应力所震吓或驱赶；相反地，或聆听亡者的生命故事，或偶尔也像和邻人谈话一般，和亡者对谈起来。 这样子看来，「灵媒仪式」似乎是介于人和鬼神之间的一项聚会了！影片中的一段纪录，多少对以上的看法发生了辅助性的了解功能。一位女灵媒在母亲去世后，数度梦见母亲前来要她举行迎灵仪式。于是，她在仪式中以稍带吟唱的口白，有条不紊地诉说着内心的挂虑。母亲的灵魂话语其实就是她心里内层的投射。因为，她开始在家人面前，带善意地数落和叮咛起先生来。像是对先生说，「你要好好的照顾我的女儿呀……。」又说，「……你这个贼呀！将我的女儿给偷了……」一类的话。这时，在一旁的先生，就仿佛明白是妻子藉岳母的「灵魂之语」在指桑骂槐似地，带着某种理解的笑容，和处于灵媒状态的妻子说起话来。 「灵媒」是农民社群组织中，一个带着特殊符码的人物；就好比「迎灵会」是农民纾解内心压抑的共同仪式。因而，「mudang」浮现了近似民间仪式剧场的特性。它既有唱、作，也在悲伤中穿插着游戏和幽默的对白。或许，恰恰是这些具表演性质的通灵仪式，有其往返在今生及来世的农民文化面向罢！1970年代开始，跟随着整个「韩民族、民众、民主艺术复兴运动」而兴起的农民广场剧，在某个部份和通灵仪式有着连带的关系。 1990年，在「光州事件」十周年祭的汉城，我在一个地下室的小剧场中，观赏了一出从农民广场剧改编而来的戏码。表演形式中的唱、作、击鼓、装扮几乎都沿袭传统而来；表演的内容却紧紧扣住「光州事件」的始末。在那场至今仍让我印象深刻的演出中，也有「灵媒」（mudang）的角色，只不过，她迎的灵不是一般病殁的老农民，而是在「光州事件」中被美军炸弹击毙的一对夫妻……。现在回想起来，当剧场中「灵媒」的角色，从来世召唤一场象征南、北韩统一的现世婚礼时，我似乎也看到了「灵媒」这部纪录像片的文化意涵。 它似乎在诉说着一种意欲由文化殖民情境中脱身，进而让乡土想象附着于有自主思惟的现代化过程中。 这是一部经过严谨的资料准备，深入的现场采访，并相当专业的影像剪辑所完成的人类学式影像报告。作者似乎不想对影像的叙述进行文化的剖析，而较倾向于事实的再现。然而，做为这部纪录片的台湾观众，却因为影像的真实与丰富带来了文化想象，便毫无保留地表达出来。因而，我的语言，很有可能已经溢出了影像的范围了。但，谁说这不就是写介绍关于纪录片文章的方法与目的呢?!（作者 钟乔） |
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